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La vallée de l’étrange comme méthode d’analyse politique

Dans nos colonnes, nous avons souvent parlé de la fascinante “vallée de l’étrange”. Ce concept inventé par le roboticien japonais Masahiro Mori postule qu’un robot affectant une apparence humanoïde augmente son capital de sympathie jusqu’au point mystérieux où, subitement il (…)

Images du corps interfacé

Très éclectique que cette journée d’étude praTIC, présentée par Etienne Armand Amato, qui s’est tenue le 23 janvier à Gobelins, l’Ecole de l’image , et qui a accueilli philosophes, concepteurs de jeux, artistes et industriels autour de la question de (…)

La volupté de l’internet

La lecture de la semaine, il s’agit d’un papier paru le 15 janvier dans The Chronicle. On le doit à Rob Goodman, auteur d’un livre à paraître sur la République romaine. Le papier s’intitule : “Quand la gourmandise devient virale”. (…)

Le risque de l’idéologie du groupe

La lecture de la semaine, il s’agit d’un article du New York Times transmis par une aimable correspondante. Il s’intitule : “La domination de la nouvelle idéologie du groupe”, et on le doit à Susan Cain, auteure d’un ouvrage sur (…)

Apprendre à coder pour apprendre à décoder

Le 9 janvier 2012 le journal britannique The Guardian a lancé une campagne pour améliorer l’enseignement des technologies et de l’informatique dans les écoles et universités anglaises.

Image : La campagne pour améliorer l’enseignement des technologies et de l’informatique du (…)

Pourquoi devons-nous arrêter la SOPA et la PIPA ?

Ce 18 janvier 2012 est une journée d’action sur l’internet où de nombreux services américains ont décidé de se mettre en berne pour lutter contre la SOPA et la PIPA, deux projets de lois du Congrès visant à réguler l’internet (…)

L’accès à l’internet n’est pas un droit de l’homme

La lecture de la semaine, il s’agit d’une lettre envoyée par Vinton Cerf au New York Times et publiée début janvier sous le titre “L’accès à l’internet n’est pas un droit de l’homme”. Pour saisir la portée de ce propos, (…)

Usages, mésusages

C’est en lisant Paul Ariès (Wikipédia), rédacteur en chef du Sarkophage – notamment La simplicité volontaire contre le mythe de l’abondance -, que j’ai mieux compris les limites qui me chiffonnaient dans la consommation collaborative. Celle-ci nous est souvent présentée (…)

Entretiens du Nouveau Monde industriel 2011 (2/4) : le temps des catastrophes

On a pu assister, lors des Entretiens de cette année (voir la première partie) à une session passionnante sur la gestion du risque à la lumière des évènements de Fukushima, avec deux interventions remarquables, celle d’Hidetaka Ishida, de l’université de (…)

Entretiens du Nouveau Monde industriel 2011 (1/4) : philosophie et anthropologie de la confiance

L’édition 2011 des Entretiens du Nouveau Monde industriel organisée par l’Institut de recherche et d’innovation du Centre Pompidou, le pôle de compétitivité Cap digital et l’Ensci – les ateliers avait cette année pour thème “Confiance, méfiance et Technologies”. L’occasion de (…)

Réseaux sociaux (3/3) : ces algorithmes qui nous gouvernent

Les 12 et 13 décembre 2011 se tenait à Lyon un colloque universitaire sur les réseaux sociaux organisé par l’Institut rhône-alpin des systèmes complexes. Suite et fin de notre compte rendu…
Les algorithmes peuvent-ils se tromper ?
Tarleton Gillespie professeur (…)

Réseaux sociaux (2/3) : des outils pour zoomer et dézoomer

Les 12 et 13 décembre 2011 se tenait à Lyon un colloque universitaire sur les réseaux sociaux organisé par l’Institut rhône-alpin des systèmes complexes. Retour sur quelques-unes des présentations.
Des outils pour mesurer le réel
Pour Alain Barrat, chercheur au (…)

Réseaux sociaux (1/3) : diviser le monde pour le comprendre

Les 12 et 13 décembre 2011 se tenait à Lyon un colloque universitaire sur les réseaux sociaux organisé par l’Institut rhône-alpin des systèmes complexes. Comme le soulignait Pablo Jensen en introduction, le sujet est plus qu’à la mode. Partout, on (…)

La vie artificielle, 20 ans après (4/4) : quelles perspectives ?

Pour conclure ce dossier sur la vie artificielle, j’ai interrogé Hugues Bersini, professeur à l’université libre de Bruxelles et codirecteur du Laboratoire Iridia (Institut de recherches interdisciplinaires et de développements en Intelligence artificielle). Hugues Bersini est l’un des coorganisateurs d’ECAL (…)

La nouvelle science des amateurs

La science est-elle le dernier bastion de la recherche individuelle ou devient-elle aussi l’enjeu des nouvelles technologies de la communication ? Doit-elle s’ouvrir aux perspectives de l’intelligence collective et adopter à son tour le “web 2.0″ ? C’était un peu (…)

Refaire société : Comment s’engager aujourd’hui ?

“L’engagement est au coeur de la réflexion sur comment refaire société, car refaire société implique de s’inscrire dans l’espace public et d’y inscrire sa parole, sa colère, ses refus, ses désirs…”, estime Jean-Marie Durand, journaliste aux Inrockuptibles. Du printemps arabe (…)

Refaire société : Comment donner voix à la société ?

Sait-on bien ce qu’elle est cette société dont on parle depuis deux jours au forum Refaire Société, s’interroge Leyla Dakhli de la République des Idées ? La refaire, oui, mais sur quels fondements ? Comment témoigner de ceux qui font (…)

Refaire société : Quels nouveaux lieux de convivialité ?

Où s’élabore la convivialité ? Comment se construisent les réseaux sociaux ? Sont-ils réellement des espaces de sociabilité ou n’en sont-ils qu’une illusion, voire une déformation ?
Le Forum de la République des idées est largement revenu sur un diagnostic (…)

Refaire société : Sommes-nous représentés ?

Nos représentants doivent-ils nous ressembler ? Faut-il que les assemblées reflètent la diversité de notre population, de nos façons de vivre, de nos métiers, de nos territoires ? Une question qui resurgit régulièrement, notamment quand on se penche sur les (…)

Refaire société : La ville Cyborg

A l’occasion du colloque Refaire Société, organisé par la République des Idées, retour sur l’atelier consacré à la “ville Cyborg”. Un atelier où il a peu été question de la ville : comme si notre relation aux machines participait déjà (…)